傳聞一戰百神愁，兩岸強兵過未休。 誰道滄江總無事，近來長共血爭流。
在一般邪教犯罪事件中，共犯的量刑通常也不低。例如，奧姆真理教事件，有十幾名核心共犯被判死刑，其餘的也有無期徒刑。但在安塔雷斯案中，主謀拉蒙（Ramón Gustavo Castillo Gaete）畏罪自殺，其他成員則僅被判處數年徒刑且可緩刑。當然，安塔雷斯案的規模比不上真理教，可也有觀點主張，共犯們應被判無期徒刑。
《光之安塔雷斯：末日教派大揭秘》這部智利犯罪紀錄片，描述了本案的經過。該片是參與式紀錄片，透過訪問當時的成員，親友，記者來還原事發經過。片長適中，敘事節奏與手法平穩，雖無太大的劇情張力，但仍可持續吸引觀眾注意力。
「安塔雷斯教」（姑且稱之）的操控方式與元素
創始人拉蒙開始有宗教幻想，始於飲用死藤水減緩疼痛。後來，他跟旁人說希望稱他為「安塔雷斯」，並開始吸收教徒。拉蒙使用了各種元素而非單一，其中包括佛教的冥想、基督教的惡魔概念、卡洛斯．卡斯塔尼達（Carlos Castaneda）的薩滿元素。
但最重要的，應是當年很風行的瑪雅世界末日預言以及死藤水。
閱讀全文〈Netflix紀錄片《光之安塔雷斯：末日教派大揭秘》觀後感：心智操控者與量刑議題〉初看標題，以為和過去看的外星人紀錄片一樣，不過當本片開始後，我就嗅到了與過往不同的味道。其實，與其說這是部關於飛碟的紀錄片，倒不如說這是部關於人性的紀錄片。
一名女子Linda Napolitano宣稱，自己曾被外星人綁架，於是寫信給當時知名的飛碟研究者Budd Hopkins，描述自己的經歷。Budd深受她的故事吸引，遂邀請Linda前來，與妻子Carol Rainey共同記錄本案。
Carol本身是製片人，用攝影機記錄下大量Budd與Linda的對談；但隨著此案的推進，她卻愈發覺得可疑，懷疑這一切都是場騙局…。
有別以往的外星人紀錄片
過往我看過的外星人紀錄片，呈現方式以目擊者/受害者描述同一事件為主。例如某地區若曾發生幽浮目擊事件，就去採訪仍健在的當事人，再搭配一些重現場景來展現。此法雖穩健，但若看久了就會感到沉悶；且觀眾是單方面吸收資訊，除非案件夠獵奇，很容易失了專注。
閱讀全文〈Netflix紀錄片《曼哈頓外星人綁架之謎》感想：煥然一新的外星人紀錄片〉一位名叫Cathy Terkanian的女子，曾在十來歲時產下一女，但因無力撫養，不得不將其出養，期待女兒能夠獲得更好的人生。然而，20幾年後，她收到出養機構的通知，說警方希望能提取她的DNA，與一件無名屍案的死者進行鑑定，因這名死者可能是她當初出養的女兒…。
一個清楚的主軸
《蹈火謎蹤：失落的女兒》和我近期觀看過的犯罪紀錄片有個不同之處：有個清楚的敘事主角，也就是母親Cathy。觀眾在觀看時，幾乎是順著Cathy的時間軸，聽著她憤怒的聲調，跟著她積極的行動。而且，沒有頻繁出現將時間帶到某一年份的時間字幕，讓觀影者跟不上的狀況。
閱讀全文〈Netflix紀錄片《蹈火謎蹤：失落的女兒》觀後感：生母的怒與養母的懼〉雖然我們對於往生者多半採取敬畏的態度，可有時卻仍擺脫不了「社會評價」。這似乎荒誕無據，但Netflix這部紀錄片提供了例證。《隱形受害者：巴西女球迷命案》講述巴西女球迷伊莉莎‧薩穆迪奧（Eliza Samudio）的命案，並藉此揭示巴西社會的大男人主義與歧視女性。
伊莉莎出身貧困，為了出人頭地去大城市打拼。在偶然的機緣下認識了巴西足球門將布魯諾‧費南德茲（Bruno Fernandes），並懷上了他的孩子。伊莉莎原以為遇到真愛，沒想到布魯諾早就結婚；心有不甘的她找上媒體，宣傳自己的身孕。但這種抗爭反而引來殺機，最終孩子雖平安出世，伊莉莎卻消失無蹤，至今仍屍骨不明。
被忽視的受害者
《隱形受害者：巴西女球迷命案》原題An Invisible Victim The Eliza Samudio Case。隱形即是Invisible翻譯過來，雖可能暗指其始終未能尋獲的屍體，也蘊含了另一層次意義：被社會忽視。
閱讀全文〈Netflix紀錄片《隱形受害者：巴西女球迷命案》觀後感想：死亡的社會評價〉《幸福綠皮書》是基於真實故事而來。兩位主角分別是亞買加裔音樂家唐.雪萊（Don Shirley）博士以及旅途中的保鑣東尼. 瓦雷隆加（Tony Vallelonga，又稱Tony Lip，大嘴東尼）。描述雪萊博士為了在美國南部守地區巡迴演出，特別雇用了東尼擔任司機兼保鑣；途中的互動，讓原本宛若生活在孤堡內的雪萊，更加了解他的同胞（黑人），同時也反映出那個時代對有色人種的歧視。
真實故事與改編電影的爭議
不過，既然是改編，總會和現實有所出入。其本意並非扭曲現實，而是為了增強戲劇性。畢竟，電影的成敗和收入有關，收入又和劇情拖不了關係。若是完全依據事實，那就是部紀錄片了。以下是《幸福綠皮書》中，劇情與現實的差異，以下是google到的差別：
閱讀全文〈《幸福綠皮書》觀後感想：真實故事與改編電影的微妙衝突〉《綠色奇蹟》改編自史蒂芬‧金的同名小說，並獲得不少獎項。但在1999年的奧斯卡金像獎競逐上，仍敗給另一部經典《美國心玫瑰情》。
本片雖探討許多主題，包括了正義、復仇與宗教，但我好奇的還是它的分類。中文Wiki將其分類為「魔幻寫實主義」劇情片；日文Wiki則歸類於淺度奇幻（Low Fantasy）。確實，本片並非寫實，因考菲的治癒能力並不存在；本片也不像奇幻大作那樣有著完整的世界觀，因故事發生在1935年的美國，其科技、歷史背景都與史實一致。
雖然有人認為此片探討廢死，但以我的感受來說，卻非如此。當然，《綠色奇蹟》確實可作為介紹死刑的一部電影，但若考慮到整體結構與內容，死刑或司法公正應非其主要議題。
我個人感興趣的，是考菲的身世。《綠色奇蹟》片中，保羅雖曾提出疑問，為何沒人知道考菲的過往？查不到任何紀錄？當時得到的答案是，身處經濟大蕭條的時期，人們往來頻繁，資料不全也非怪事。
閱讀全文〈《綠色奇蹟》觀後感：奇蹟的代價〉《辛德勒的名單》我很早就聽過，只是未曾看。原因無他，一來並非戰爭片，二來對集中營沒興趣。但隨著年紀增長，經歷豐富，世界觀逐漸正常後，就不那麼抗拒此片。
奧斯卡‧辛德勒的故事，就算沒看過電影，也應該聽過一二。他在戰時拯救了一千多名猶太人免於死亡。至於如何拯救的，老實說我也是看完電影才知道。至於有人把辛德勒名單當成「死亡名單」，那完全是種誤解。
本片雖是90年代作品，但以黑白呈現，視覺上讓人覺得回到了40年代。片中唯一有色彩的，出現在驅逐克拉科夫猶太人的段落。當時並不知有何意圖，直到納粹因接近戰敗，下令挖出並焚燒前一年埋葬的猶太人屍體時，那紅色衣服才再次出現。
閱讀全文〈《辛德勒的名單》觀後感：貪婪的兩面〉